Τρίτη 18 Μαρτίου 2014

Παρατείνεται έως τις 4 Απριλίου η υποβολή αιτήσεων για τα Τοπικά Σχέδια Απασχόλησης




Μέχρι τις 4 Απριλίου (από 20 Μαρτίου) παρατείνεται η προθεσμία υποβολής αιτήσεων για τη συμμετοχή στο πρόγραμμα "Τοπικά Σχέδια για την Απασχόληση προσαρμοσμένα στις ανάγκες της τοπικής αγοράς εργασίας των Δήμων Μαρκοπούλου Μεσογαίας, Σπάτων - Αρτέμιδος και Παλλήνης" που πρόκειται να δώσει ευκαιρία απασχόλησης σε 78 άνεργους ή νέους επιστήμονες.





Εκτός από την παράταση, οι στόχοι και οι όροι συμμετοχής παραμένουν ως έχουν.





Μεγάλη ανταπόκριση στην ημέρα αλληλεγγύης του Δήμου Παλλήνης




Συγκινητικά μεγάλη ήταν η ανταπόκριση της τοπικής κοινωνίας στο κάλεσμα Αλληλεγγύης του Δήμου Παλλήνης, το Σάββατο 15 Μαρτίου 2014. Για άλλη μια φορά η ενεργοποίηση των συλλογικών φορέων και μεμονωμένων πολιτών απέδειξε ότι ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ μπορούμε να στηρίξουμε αυτούς που μας χρειάζονται.



Να σημειωθεί ότι η επιλογή της συγκεκριμένης ημερομηνίας, διόλου τυχαία δεν ήταν, αφού έχει καθιερωθεί ως η Παγκόσμια Ημέρα Καταναλωτή, από το 1983 με απόφαση του ΟΗΕ, σε ανάμνηση μιας ομιλίας του Αμερικανού Προέδρου Τζον Κένεντι, που έθεσε τις βάσεις του καταναλωτικού κινήματος.



Στις 15 Μαρτίου του 1962 ο Τζον Κένεντι, σε μία μνημειώδη ομιλία του στο Κογκρέσο, σκιαγράφησε τα τέσσερα βασικά καταναλωτικά δικαιώματα: Ικανοποίηση των βασικών αναγκών, ασφάλεια, πληροφόρηση και επιλογή.



Ο Δήμος Παλλήνης επέλεξε αυτή τη μέρα για την «μετατρέψει» σε Ημέρα Αλληλεγγύης, από τον άνθρωπο στον άνθρωπο.




Στην δράση συμμετείχαν οι παρακάτω συλλογικοί φορείς : Σύλλογος Εργατικών Κατοικιών 1ης Μάη, 1ο Γυμνάσιο Παλλήνης, Σύλλογος Λόφου Παλλήνης, Εξωραϊστικός Σύλλογος Ανθούσας, Οικιστικός Σύλλογος Γρηγόρης Λαμπράκης, Σύλλογος ΠΗΓΗ Γέρακα, Οικισμός Λόφος Εντισον, HEALTHCLUB, Σύλλογος Γονέων 1ου Δημοτικού Σχολείου Γέρακα, Σύλλογος Γονέων 2ο Δημοτικού Σχολείου Παλλήνης, Σύλλογος Γονέων 2ο και 7ου Δημοτικού Σχολείου Γέρακα, Σύλλογος Γονέων 3ου Δημοτικού Σχολείου Γέρακα, Σύλλογος Γονέων 5ου Δημοτικού Σχολείου Γέρακα, Σύλλογος Γονέων 3ου Δημοτικού Σχολείου Παλλήνης, Σύλλογος Γονέων 4ου Δημοτικού Σχολείου Γέρακα, Σύλλογος Γονέων 2ου Γυμνασίου Παλλήνης, Σύλλογος Γονέων 5ου Δημοτικού Σχολείου Παλλήνης.



Με την βοήθεια των εθελοντών που σταθερά στηρίζουν το Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης του Δήμου Παλλήνης και οι οποίοι συνέβαλαν στην συλλογή και παράδοση, συγκεντρώθηκαν μεγάλες ποσότητες φαρμάκων, ειδών ρουχισμού και τροφίμων, που αποδόθηκαν στις Κοινωνικές Δομές του Κοινωνικό Φαρμακείου, του Κοινωνικού Ανταλλακτηρίου και του Κοινωνικού Παντοπωλείου αντίστοιχα.



Κοινή διαπίστωση είναι πως τα τελευταία τρία χρόνια λειτουργίας των Κοινωνικών Δομών του Δήμου Παλλήνης, οι ανάγκες είναι διαρκώς αυξανόμενες. Τρία χρόνια ο Δήμος Παλλήνης καταφέρνει και εξυπηρετεί ωφελούμενους των δομών. Και έτσι συνεχίζουμε!



Ένα μεγάλο «ευχαριστώ» στους φορείς, στους εθελοντές αλλά και στους εργαζόμενους στις Κοινωνικές μας δομές, στο Κοινωνικό Φαρμακείο, στο Κοινωνικό Παντοπωλείο, στο Κοινωνικό Ανταλλακτήριο που κάνουν εφικτό το ανέφικτο!














Πρόσκληση Εκδήλωσης ενδιαφέροντος προς Παραγωγούς Αγροτικών Προϊόντων




Ο Δήμος Παλλήνης ετοιμάζεται για μία ακόμη διανομή προϊόντων χωρίς μεσάζοντες, την 11η κατά σειρά.

Η δράση παρέμβασης στο καταναλωτικό κίνημα με την διανομή προϊόντων χωρίς μεσάζοντες ξεκίνησε με προοπτική να προστατέψει το οικογενειακό εισόδημα και να στηρίξει τους κατά τόπους παραγωγούς. Αυτό είναι το πλαίσιο που συνεχίζουμε να υλοποιούμε την δράση. Καλούμε τους παραγωγούς αγροτικών προϊόντων να εκδηλώσουν ενδιαφέρον με γνώμονα την ποιότητα και το χαμηλό κόστος για τους καταναλωτές.

Συγκεκριμένα στην ιστοσελίδα www.marketpallinis.gr μέχρι και την Παρασκευή 21 Μαρτίου 2014 θα μπορούν οι παραγωγοί να δημιουργήσουν λογαριασμό και να καταχωρήσουν την προσφορά τους (τιμή, ποσότητα, διαθεσιμότητα, χαρακτηριστικά προϊόντος) αλλά και να δουν τις προσφορές άλλων παραγωγών.


Ενημερώνουμε τους παραγωγούς για τα παρακάτω:

1.Στην προσφορά πρέπει απαραιτήτως να περιλαμβάνονται όλα τα πιστοποιητικά παραγωγής, συσκευασίας και προέλευσης σύμφωνα με την κείμενη νομοθεσία για κάθε προϊόν.
2.Οι παραγωγοί που επιλέγονται υποχρεούται την ημέρα της διανομής να αναρτούν σε ευκρινές σημείο τις τιμές των προϊόντων, τα πιστοποιητικά καθώς και το ειδικό φορολογικό καθεστώς (όπου απαιτείται).
3.Το 2% των παραγγελιών θα διατίθεται στο Κοινωνικό Παντοπωλείο του Δήμου Παλλήνης, μετά από συνεννόηση με τον Δήμο Παλλήνης (για προϊόντα, συσκευασίες κτλ.)

Ο Δήμος Παλλήνης μόλις ολοκληρωθεί η διαδικασία εκδήλωσης ενδιαφέροντος προσφορών θα επιλέξει τις συμφερότερες προσφορές για τους καταναλωτές με σκοπό να προγραμματίσει μια δράση μαζικής διανομής .

Σε περίπτωση που δεν υπάρχει δυνατότητα ηλεκτρονικής καταχώρησης, οι προσφορές μπορούν να αποσταλούν με FAX στο 210 6612965


Δευτέρα 17 Μαρτίου 2014

"Το παιδί στο ηλεκτρονικό περιβάλλον - Μέσα κοινωνικής δικτύωσης" μια ημερίδα της Ένωσης Συλλόγων Γονέων Παλλήνης




Η Ένωση Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Δημοσίων Σχολείων Παλλήνης σας προσκαλεί στην ημερίδα που διοργανώνει με θέμα "Το παιδί στο ηλεκτρονικό περιβάλλον - Μέσα κοινωνικής δικτύωσης" την Κυριακή 23 Μαρτίου και ώρα 10:00, στο Πολιτιστικό Κέντρο "Οινοποιείο Πέτρου". 



Στην ημερίδα θα αναπτυχθούν οι ενότητες:


  • Ασφάλεια στο διαδίκτυο 

  • Ρόλος Γονέων - Οριοθέτηση 

  • Εθισμός - Θεραπεία

  • Μιλώντας στα παιδιά μας για την κρίση
























Εθελοντική Αιμοδοσία στο Δήμο Παλλήνης το Σάββατο 29 Μαρτίου 2014




Ο Δήμαρχος Παλλήνης, κ. Αθανάσιος Ζούτσος καλεί όλους τους κατοίκους και τους φορείς της πόλης μας να προσφέρουν εθελοντικά το αίμα τους σε μια έμπρακτη έκφραση κοινωνικής ευαισθησίας και αλληλεγγύης, το Σάββατο 29 Μαρτίου 2014, στο Δημοτικό Κατάστημα της Δ.Ε. Παλλήνης (Φειδιππίδου 22Α- Παλλήνη) από τις 9:00 έως 13:00



«Γίνε και εσύ Εθελοντής Αιμοδότης,
5’ είναι αρκετά για να σώσεις μια ζωή!»


Μην επαναπαύεστε στην ιδέα ότι δε πρόκειται να συμβεί σε 'σάς




H αιμοδοσία πραγματοποιείται σε συνεργασία με τους Συλλόγους:




  • Εξωραϊστικό και Πολιτιστικό Σύλλογο «Λόφος Παλλήνης»,

  • Εξωραϊστικό και Πολιτιστικό Σύλλογο «Πανόραμα Παλλήνης»,

  • Γυμναστικό Σύλλογος Καλαθοσφαίρισης Παλλήνης,

  • Σύλλογοι Γονέων και Κηδεμόνων

  • Σύλλογοι Διδασκόντων 2ου και 6ου Δημοτικού Σχολείου Παλλήνης,

  • Σύλλογος Διδασκόντων του 1ου Γυμνασίου Παλλήνης.




Συνεχίζουν δυναμικά τη λειτουργία τους τα Δημοτικά - Κοινωνικά Ιατρεία του Δήμου Παλλήνης




Mε προτεραιότητα στους αδύναμους συμπολίτες μας, τους ανασφάλιστους και τις ευπαθείς ομάδες, συνεχίζουν το έργο τους, οι 24 Εθελοντές Ιατροί που ανιδιοτελώς προσφέρουν τις γνώσεις τους και τις υπηρεσίες τους στα Δημοτικά - Κοινωνικά Ιατρεία του Δήμου Παλλήνης.

Τα Δημοτικά - Κοινωνικά Ιατρεία προσφέρουν ΔΩΡΕΑΝ μία δέσμη βασικών υπηρεσιών Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης σε όλους τους δημότες, αλλά με προτεραιότητα στους ανασφάλιστους δημότες.

Τα Δημοτικά και Κοινωνικά Ιατρεία βρίσκονται στην οδό Υψηλάντου 3 στην Παλλήνη και δέχονται με ραντεβού, στα τηλέφωνα: 2106668944 και 2106668888. 


Οι ειδικότητες των εθελοντών ιατρών που συνεργάζονται με τα Δημοτικά - Κοινωνικά Ιατρεία, είναι:
Διαιτολόγος, Χειρουργός, Νευρολόγος, Παιδίατρος, Γυναικολόγος, Καρδιολόγος, Ουρολόγος, Οδοντίατρος, Ορθοπεδικός, Παθολόγος, Παθήσεις Μαστού, Ω.Ρ.Λ., Ενδοκρινολόγος, Πνευμονολόγος, Οφθαλμίατρος

Ο Δήμος Παλλήνης αισθάνεται την ανάγκη να εκφράσει δημόσια τις θερμές ευχαριστίες του στους εθελοντές Ιατρούς που στηρίζουν και υλοποιούν με τις δωρεάν υπηρεσίες τους αυτή την προσπάθεια αλληλεγγύης στους συμπολίτες μας.

Από το Δήμο Παλλήνης εκφράζεται για μια ακόμη φορά η επιθυμία - ευχή ώστε η εθελοντική προσφορά των Ιατρών να μην γίνει αντικείμενο εκμετάλλευσης από αυτούς που δεν το έχουν ανάγκη.


Σάββατο 15 Μαρτίου 2014

Ο Κωνσταντίνος Τομαράς πρώτος στην 31η Εθνική Μαθηματική Ολυμπιάδα - Συγχαρητήρια από την Ένωση Γονέων και από όλους μας







Ο Κωνσταντίνος Τομαράς μαθητής της τρίτης Γυμνασίου του 2ου Γυμνασίου Γέρακα βραβεύτηκε στις 23 Φεβρουαρίου 2014, στο Πανεπιστήμιο Αθηνών από τη Μαθηματική Εταιρεία, αφού κατέκτησε την πρώτη θέση - χρυσό μετάλλιο - στην 31η εθνική μαθηματική ολυμπιάδα «Ο Αρχιμήδης», που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2014 (Εθνική Μαθηματική Ολυμπιάδα) και τη δεύτερη θέση στον 74ο πανελλήνιο μαθητικό διαγωνισμό «Ο Ευκλείδης».



Στην βράβευση παρέστη ο διευθυντής του 2ου Γυμνασίου κ. Αντώνιος Τζανακάκης, Πρυτάνεις, καθηγητές του Μαθηματικού τμήματος του Πανεπιστημίου Αθηνών, του τμήματος Φυσικής, Χημείας και της Φιλοσοφικής Αθηνών και εκπρόσωπος της Περιφέρειας Αττικής.



Τα θερμά της συγχαρητήρια στον Κωνσταντίνο Τομαρά εκφράζει η Ένωση Συλλόγων Γονέων Παλλήνης και του εύχεται να συνεχίσει με την ίδια επιτυχία την κατάκτηση των κορυφών της γνώσης και αργότερα και της επιστήμης, που θα επιλέξει.




"Συμμετέχουμε στη χαρά των γονιών του και ευχόμαστε να γευτούμε πολλές φορές αυτή την ευχαρίστηση κι από άλλα παιδιά μας".


Παρασκευή 14 Μαρτίου 2014

Συνεδρίαση 4η/2014 Δημοτικού Συμβουλίου Παλλήνης








Τρίτη 18 Μαρτίου 2014 και ώρα 19:00


Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου Παλλήνης



Συνεχίζονται οι συναντήσεις του Δημάρχου με τους κατοίκους




Δύο συναντήσεις περιλαμβάνονται την επόμενη εβδομάδα (17/3 & 19/3) στο πρόγραμμα συναντήσεων του Δημάρχου με τους κατοίκους



  • Γέρακας: Γαργηττός Ι & ΙΙ, ΔΕΣΗ, στο Πολιτιστικό Κέντρο Γέρακα (Κλειτάρχου και Αριστείδου), Δευτέρα 17/3, ώρα 19:00

  • Παλλήνη: Βακαλόπουλο, Πανόραμα, Νέα και Κάτω Παλλήνη, Παπαχωράφι και Μάριζα (6ο Δημοτικό Σχολείο Παλλήνης, Ερατούς & Ολυμπίας, Πανόραμα), Τετάρτη 19/3, ώρα 19:00



Ο Δήμαρχος Παλλήνης Αθανάσιος Ζούτσος,


KΑΛΕΙ ΟΛΟΥΣ τους πολίτες του Δήμου


να συμμετάσχουν σε μια συζήτηση εφ όλης της ύλης 


  • ΜΑΖΙ με τους κατοίκους όλων των Δημοτικών Ενοτήτων του Δήμου Παλλήνης,

  • ΣΥΖΗΤΑΜΕ για όλα όσα έχουν γίνει μέχρι σήμερα στον νέο μεγάλο μας Δήμο, πως σχεδιάστηκαν και πως εξελίχθηκαν

  • Η γνώμη του καθενός και της καθεμιάς από εσάς έχει δύναμη και μετράει

  • Για να χαράξουμε μαζί το μέλλον της πόλης μας





Τη Δευτέρα 17 Μαρτίου, η 5η Διάλεξη Παγκόσμιας Ιστορίας




Μία ακόμα Διάλεξη Παγκόσμιας Ιστορίας, με το ενδιαφέρον θέμα των Θρησκειών, πραγματοποιείται τη Δευτέρα 17 Mαρτίου 2014 και ώρα 18:00, από την Ακαδημαϊκό κα Μαρία Ευθυμίου.

Το ενδιαφέρον για τις διαλέξεις της κας Ευθυμίου που αποτελούν πρωτοβουλία του Τοπικού Συμβουλίου της Δημοτικής Ενότητας Παλλήνης σε συνεργασία με το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, αυξάνεται συνεχώς με όλο και περισσότερους συμμετέχοντες ανά εβδομάδα.


Η κα Μαρία Ευθυμίου είναι Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, μια ξεχωριστή Ακαδημαϊκός, που πρόσφατα παρέλαβε από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας το Βραβείο Εξαίρετης Πανεπιστημιακής Διδασκαλίας. Η κα Ευθυμίου εδώ και επτά χρόνια οργώνει την Ελλάδα ανταποκρινόμενη στις προσκλήσεις που τις απευθύνει ο κόσμος.

Η παρακολούθηση είναι ελεύθερη.

Οι διαλέξεις θα πραγματοποιούνται κάθε Δευτέρα, μέχρι και τις 2 Ιουνίου 2014 (εξαιρούνται: Μεγάλη Δευτέρα 14 Απριλίου και Δευτέρα του Πάσχα 21 Απριλίου).

Ώρες διαλέξεων: 18:00-21:00, στο Οινοποιείο Πέτρου, Λ.Μαραθώνος 117, Παλλήνη.


Πέμπτη 13 Μαρτίου 2014

Συνεχίζεται η διάθεση αντιγριπικών εμβολίων από το Δήμο Παλλήνης




Το Τμήμα Προστασίας και Προαγωγής της Δημόσιας Υγείας του Δήμου Παλλήνης συνεχίζει τη διάθεση αντιγριπικών εμβολίων για άτομα που ανήκουν σε ομάδες υψηλού κινδύνου, ασφαλισμένους και μη.

Λόγω του περιορισμένου αριθμού εμβολίων, θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας.

Πληροφορίες:

  • Δημοτικό κατάστημα Δ.Ε.Παλλήνης, Φειδιππίδου 22β, Παλλήνη, τηλ.: 210-6600822, 210-6600821, 210-6600824 

  • Δημοτικά – Κοινωνικά Ιατρεία Παλλήνης, Τηλ.: 210-6668888 & 210-6668944



"Περσέπολις" την Τετάρτη 19 Μαρτίου από την Κινηματογραφική Λέσχη Παλλήνης




Η Κινηματογραφική Λέσχη Παλλήνης σας προσκαλεί την Τετάρτη 19 Μαρτίου 2014 και ώρα 21:00 (Εισφορά-Είσοδος 3 ευρώ) στο Οινοποιείο Πέτρου, στην προβολή της ταινίας Περσέπολις (Persepolis).



Βρισκόμαστε στην Τεχεράνη του 1978. Η νεαρή Marjane βιώνει την πτώση του Σάχη όμως γρήγορα συνειδητοποιεί πως η ευφορία που ακολουθεί την επανάσταση δεν θα διαρκέσει. Καθώς η Marjane ονειρεύεται έναν απελευθερωτή που θα ενώσει τους λαούς η πραγματικότητα που έχει το πρόσωπο της Ισλαμικής Δημοκρατίας αποδεικνύεται πολύ πιο σκληρή. Η ζωή στο Ιράν γίνεται ολοένα και δυσκολότερη και οι γονείς της Marjane αποφασίζουν να την στείλουν στην Ευρώπη ώστε να είναι ασφαλής.




Γαλλική animation ταινία του 2007 που διαρκεί 96 λεπτά.

Πρόκειται για την μεταφορά του ομώνυμου best-seller κόμικ σε ταινία.

Μια πολιτικοποιημένη ιστορία για το σύγχρονο Ιράν που απέσπασε το βραβείο της επιτροπής στο Φεστιβάλ Κανών.







)



Συντελεστές

Σκηνοθεσία : Vincent Paronnaud, Marjane Satrapi

Σενάριο : Marjane Satrapi, Vincent Paronnaud

Πρωταγωνιστές : Chiara Mastroianni, Catherine Deneuve, Gena Rowlands


ΚΟΛΑΣΜΕΝΗ ΑΓΑΠΗ στο Cinema Coffee House (εντός Σινέ ΓΕΡΑΚΑ)




Συνεχίζονται οι προβολές κλασικών ταινιών στο χώρο του Cinema Coffee House (εντός Σινέ ΓΕΡΑΚΑ) με αφιέρωμα στον Μπίλι Γουάιλνερ, εναν από τους μεγαλύτερους σκηνοθέτες που υπηρέτησε με συνέπεια όλα σχεδόν τα κινηματογραφικά είδη. Το αφιέρωμα περιλαμβάνει το κλασικό φιλμ νουάρ ΚΟΛΑΣΜΕΝΗ ΑΓΑΠΗ με την Μπάρμπαρα Στάνγουίκ και τον Φρεντ Μακ Μάρεϊ, το δραματικό με έντονα στοιχεία σασπένς ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΤΟΥ με τον Κερκ Ντάγκλας, το δικαστικό δραμα ΜΑΡΤΥΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ με τον Τάιρον Πάουερ και τη Μάρλεν Ντίτριχ και τέλος τη απολαυστική κομεντί ΦΙΛΗΣΕ ΜΕ ΚΟΥΤΕ με τον Ντιν Μάρτιν και την Κιμ Νόβακ.




ΔΕΎΤΕΡΑ 17 Μαρτίου - Ώρα 21.30

ΚΟΛΑΣΜΕΝΗ ΑΓΑΠΗ

Double Intemnity

Αμερικάνικη ταινία παραγωγής 1944

Σκηνοθεσία. Μπίλι Γουάιλντερ.

Πρωταγωνιστούν. Φρεντ Μακ Μάρεϊ, Μπάρμπαρα Στάνγουικ.

Διάρκεια. 109 λεπτά



Το 1938, ο Γουόλτερ Νεφ (Φρεντ ΜακΜάρεϊ), ένας έμπειρος ασφαλιστής συναντά τη Φύλις Ντίτριχσον (Μπάρμπαρα Στάνγουικ) σύζυγο ενός από τους πελάτες του με την οποία συνάπτει ερωτική σχέση. Η Φύλις του προτείνει να τη βοηθησει να σκοτώσει το σύζυγό της, κάνοντας το φόνο να φανεί ως ατύχημα προκειμένου να ξεγελάσουν τις αρχές και την ασφαλιστική εταιρία, ώστε να λάβει την αποζημίωση που της αναλογεί από την ασφάλεια ζωής του συζύγου της. Ο Γουόλτερ σκαρφίζεται ένα σχέδιο σύμφωνα με το οποίο η γυναίκα πρόκειται να λάβει διπλή αποζημίωση, με βάσει μια δικλείδα του συμβολαίου του συζύγου της. Όταν ο κύριος Ντίτριχσον (Τομ Πάουερς) βρίσκεται νεκρός στις ράγες του τρένου, η αστυνομία δέχεται ότι ο φόνος προκλήθηκε από ατύχημα, αλλά Μπάρτον Κις (Έντουαρντ Τζ. Ρόμπινσον), φίλος και συνεργάτης του Νεφ στην ασφαλιστική εταιρία έχε άλλη άποψη, καθώς υποπτεύεται ότι η Φύλις σκότωσε το σύζυγό της με τη βοήθεια ενός άλλου άνδρα.



Βασισμένη στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Τζέιμς Μ. Κέιν, η ταινία θεωρείται ως το αρχέτυπο του είδους νουάρ, καθώς είχε τεράστια επιρροή όσον αφορά τη διαμόρφωση του είδους κατά τα μέσα της δεκαετίας του '40. Ο Τζέιμς Μ. Κέιν έγραψε το μυθιστόρημα εμπνευσμένος από πραγματικό έγκλημα που έγινε το 1927 και αφορούσε μια παντρεμένη γυναίκα από τη Νέα Υόρκη που σκότωσε το σύζυγό της με τη βοήθεια του εραστή της. Ο Κέιν βρέθηκε στη δίκη του ζευγαριού ως νέος δημοσιογράφος. Η κατηγορούμενη Ρουθ Σνάιντερ είχε πείσει τον εραστή της Τζουντ Γκρέι να σκοτώσει το σύζυγό της αφού πρώτα τον έβαλε να υπογράψει μια ασφάλεια ζωής, προκειμένου να εισπράξει την αποζημίωση μετά το θάνατό του. Οι δυο τους έλαβαν ως ποινή θάνατο στην ηλεκτρική καρέκλα και η φωτογραφία της εκτέλεσης της Σνάιντερ αποτέλεσε την πιο διάσημη της δεκαετίας του '20. Ο Κέιν δημοσίευσε το μυθιστόρημά του σε 8 συνέχειες στο περιοδικό Liberty το 1935. Είχε ήδη αποκτήσει τεράστια φήμη μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματός του Ο Ταχυδρόμος Χτυπάει Πάντα Δυο Φορές ένα χρόνο πριν. Ο Κέιν έβαλε τον αντζέτη του να στείλει αντίγραφα του μυθιστορήματος σε όλα τα κινηματογραφικά στούντιο, τα οποία συναγωνίζονταν για να αποκτήσουν τα δικαιώματα του για 25.000 δολάρια. Έπειτα ένα γράμμα έφτασε στους διευθυντές των εταιριών από το Γραφείο Λογοκρισίας των Η.Π.Α. που τους απαγόρευε την κινηματογράφιση του μυθιστορήματος χαρακτηρίζοντάς το ως ανήθικο. Μερικά χρόνια αργότερα το μυθιστόρημα συμπεριλήφθη στη συλλογή του συγγραφέα που κυκλοφόρησε με τίτλο Three of the Kind κι ένα από τα στελέχη της Paramount αγόρασε τα δικαιώματά του για λογαριασμό του Μπίλι Γουάιλντερ, έναντι 15.000 δολαρίων. Η αντίδραση του γραφείου Λογοκρισίας ήταν η ίδια με 8 χρόνια πριν, αλλά τόσο οι παραγωγοί της Paramount, όσο και ο σκηνοθέτης αποφάσισαν να συνεχίσουν τα σχέδιά τους. Ο Γουάιλντερ έγραψε ένα αρχικό σενάριο με το συνεργάτη του Τσαρλς Μπράκετ και το παρουσίασε στους λογοκριτές κι εκείνοι συμφώνησαν με την πραγματοποίηση της ταινίας με προϋπόθεση την αφαίρεση κάποιων σκηνών.



Στο Χόλιγουντ η κινηματογράφιση της ταινίας θεωρούνταν αδύνατη, καθώς το Γραφείο Λογοκρισίας έβαζε μεγάλους περιορισμούς. Παρά το γεγονός ότι ο Μπράκετ είχε συνεργαστεί με τον Γουάιλντερ στη συγγραφή του αρχικού σεναρίου, αποφάσισε να αποσυρθεί από το εγχείρημα (γεγονός που προκάλεσε την πρώτη ρήξη μεταξύ των δυο μονίμων συνεργατών, οι οποίοι επρόκειτο να διαλύσουν οριστικά τη συνεργασία τους μετά την ολοκλήρωση της ταινίας Η Λεωφόρος της Δύσης (Sunset Boulvard) το 1950. Τη θέση του πήρε ο Ρέιμοντ Τσάντλερ, ο οποίος ήταν γνωστός για τη συγγραφή του αστυνομικού μυθιστορήματος Ο Μεγάλος Ύπνος το οποίο γυρίστηκε μερικά χρόνια αργότερα από το Χάουαρντ Χοκς και με τίτλο Αγάπη και Αίμα (The Big Sleep). Ο Γουάιλντερ είχε προσεγγίσει πρώτα τον Κέιν, ο οποίος λόγω συμβολαίου που είχε με άλλη εταιρία παραγωγής αναγκάστηκε να απορρίψει την προσφορά. Ο Γουάιλντερ απογοητεύτηκε μετά την πρώτη του συνάντηση με τον Τσάντλερ, καθώς αντί να βρει κάποιον που να μοιάζει με συγγραφέα αστυνομικών μυθιστορημάτων βρήκε κάποιον ντυμένο ως λογιστή. Ο Τσάντλερ που ήταν πρωτάρης στο Χόλιγουντ ζήτησε 1.000 δολάρια έχοντας την εντύπωση ότι επρόκειτο να εργαστεί μόνο για μια εβδομάδα. Όταν μετά το πρώτο σαββατοκύριακο παρουσίασε στον Γουάιλντερ αυτά που είχε γράψει, ο σκηνοθέτης δεν έμεινε ευχαριστημένος και του είπε ότι στο εξής οι δυο επρόκειτο να δουλέψουν μαζί αργά και μεθοδικά. Η συνεργασία τους διήρκεσε 4 μήνες και οι δυο τους δεν τα πήγαιναν καλά (κάποια στιγμή ο Τσάντλερ θέλησε να παραιτηθεί). Ο Τσάντλερ δε συμπαθούσε τον Γουάιλντερ, αντιθέτως ο Γουάιλντερ θαύμαζε το χάρισμα του σκηνοθέτη με τις λέξεις. Ο Τσάντλερ ήταν εκείνος που διαπίστωσε ότι οι διάλογοι του Κέιν δε θα μεταφέρονταν με επιτυχία στη μεγάλη οθόνη και έκανε τις κατάλληλες αλλαγές. Το σενάριο κατέληξε να είναι πιο προκλητικό από την ιστορία του Κέιν. Στο τέλος της συνεργασίας τους ο Γουάιλντερ είπε αστειευόμενος Ο Τσάντλερ ήταν μέλος των Ανώνυμων Αλκοολικών κι εγώ τον έσπρωξα ξανά στο αλκοόλ[9]. Όμως η πρώτη τους συνεργασία οδήγησε και σε δεύτερη όταν ο Γουάιλντερ αποφάσισε να συνεργαστεί με το συγγραφέα ένα χρόνο αργότερα για το σενάριο της ταινίας Το Χαμένο Σαββατοκύριακο (The Lost Weekend), που πραγματεύεται τον εθισμό στο αλκοόλ. Ο Κέιν έμεινε ευχαριστημένος από τη διασκευή του μυθιστορήματός του και λέγεται ότι δήλωσε ότι επρόκειτο για τη μοναδική μεταφορά έργου του που περιέχει στοιχεία που θα του άρεσε να είχε συλλάβει εκείνος πρώτος και να τα είχε προσθέσει στο μυθιστόρημά του.



Όσον αφορά τη διανομή των ρόλων, η Μπάρμπαρα Στάνγουικ ήταν η πρώτη επιλογή του σκηνοθέτη για το ρόλο της αδίστακτης Φίλις Ντίτριχσον. Η ηθοποιός όμως φαινόταν διστακτική να αναλάβει το ρόλο της μοιραίας γυναίκας, καθώς μέχρι εκείνη την περίοδο είχε υποδυθεί αποκλειστικά πολύπαθες ηρωίδες που κέρδιζαν τη συμπάθεια του κοινού. Τελικά ο Γουάιλντερ την έπεισε να αναλάβει το ρόλο και η αναγνώριση που έλαβε έπειτα την έκανε να μην μετανιώσει ποτέ για την απόφαση που πήρε. Ο Γουόλτερ Νεφ ήταν όχι μόνο καθίκι, αλλά αδύναμο καθίκι και πολλοί σταρ της περιόδου όπως ο Άλαν Λαντ, ο Τζέιμς Κάγκνεϊ, ο Σπένσερ Τρέισι, ο Γκρέγκορι Πεκ, ο Φρέντρικ Μαρτς και ο Τζορτζ Ραφτ απέρριψαν το ρόλο κι ο Γουάιλντερ αποφάσισε να τον αναθέσει στον Φρεντ ΜακΜάρεϊ, που μέχρι εκείνη την περίοδο υποδυόταν συμπαθείς χαρακτήρες σε ανάλαφρες κωμωδίες. Ο ΜακΜάρεϊ δεν ήταν σίγουρος ότι είχε το ταλέντο για να ερμηνεύσει το ρόλο κι αρχικά τον απέρριψε. Ο Γουάιλντερ όμως επέμεινε ότι ο ηθοποιός έπρεπε να ερμηνεύσει το ρόλο και του άσκησε μεγάλη πίεση μέχρι να δεχτεί. Ο ρόλος άνοιξε νέους υποκριτικούς ορίζοντες στην καριέρα του ηθοποιού που έδωσε μια δυνατή ερμηνεία. Ο Έντουαρντ Τζ. Ρόμπινσον ήταν επίσης διστακτικός να αναλάβει το ρόλο του Μπάρτον Κις, καθώς ήταν πρώτο όνομα από το 1930 και στην ταινία θα έπαιζε τον τρίτο σημαντικότερο χαρακτήρα. Αργότερα δήλωσε ότι είχε πλέον φτάσει σε ηλικία που έπρεπε να αναλαμβάνει ρόλους καρατερίστα που σε πολλές περιπτώσεις κλέβουν την παράσταση. Η αμοιβή του ήταν ούτως ή άλλως ίση των δυο πρωταγωνιστών για λιγότερο χρόνο εργασίας.



Σύμφωνα με τον κώδικα Χέιζ, το ζεύγος των εγκληματιών έπρεπε να πληρώσει για τα αδικήματά του και δεν υπήρχε περίπτωση να το σκάσει ατιμώρητο κι ενώ το μυθιστόρημα του Κέιν κλείνει με την αυτοκτονία των δυο εραστών, η ταινία τελειώνει με την ομολογία του Νεφ και με τους δυο πρώην συνεργάτες να αναχωρούν για την αστυνομία. Ο Γουάιλντερ είχε γυρίσει και πρόσθετη σκηνή τέλους με τον Νεφ στο θάλαμο αερίων, η οποία τελικά κόπηκε στο μοντάζ, καθώς ο σκηνοθέτης φαντάστηκε ότι δεν υπήρχε καλύτερος τρόπος για να τερματιστεί από την τρυφερή σκηνή μεταξύ των δυο φίλων.



Στην επιτυχία της ταινίας συνέβαλε φωτογραφία του Τζον Ζάιτς, που χαρακτηρίζεται από το φως και τις σκιές που παραπέμπουν στο Γερμανικό Εξπρεσιονισμό. Συχνά παρουσιάζονται ασπρόμαυρες σκιές από αντανάκλαση από τις κλειστές περσίδες (συμβολισμός για τα σίδερα της φυλακής), στα πρόσωπα των κεντρικών ηρώων, κάτι που προμηνύει την τραγική τους μοίρα και καταδίκη. Ο Γουάιλντερ είχε επίσης την ιδέα για την ξανθιά περούκα που φορά η Στάνγουικ στην ταινία που τονίζει το αδίστακτο του χαρακτήρας του. Η περούκα ήταν τόσο ψεύτικη και φτηνή όσο και ο χαρακτήρας της Φύλις ενώ το βραχιόλι που φορά γύρω από τον αστράγαλο η ηθοποιός λάνσαρε μόδα. Η ταινία διείσδυσε για πρώτη φορά στην ιστορία του κινηματογράφου στους λόγους, την ευκαιρία και τα μέσα που έχει κανείς ώστε να διαπράξει φόνο.



Η ταινία έκανε πρεμιέρα στους κινηματογράφους το Σεπτέμβριο του 1944 και έκανε εισπράξεις 5.000.000. Οι κριτικοί την επαίνεσαν και θεωρείται και μέχρι και σήμερα ως ένα από τα αριστουργήματα του Αμερικανικού Κινηματογράφου. Ο Άλφρεντ Χίτσκοκ έγραψε στο Γουάιλντερ: Από την προβολή της ταινίας Κολασμένη Αγάπη δυο είναι οι σημαντικότερες λέξεις στο χώρο του κινηματογράφου Μπίλι και Γουάιλντερ.



Η ταινία προτάθηκε για 7 βραβεία Όσκαρ, μεταξύ των οποίων και για Όσκαρ Καλύτερης Ταινίας, αλλά η εταιρία Paramount θέλησε να προωθήσει περισσότερο την άλλη της παραγωγή που βρισκόταν στη λίστα των υποψηφίων την ταινία Ο Δρόμος της Αγάπης (Going My Way), η οποία κρίθηκε τελικά νικήτρια. Ο Γουάιλντερ έχασε το Όσκαρ Σκηνοθεσίας από τον Λίο ΜακΚάρεϊ για το Ο Δρόμος της Αγάπης και η Στάνγουικ έχασε το Όσκαρ Α' Γυναικείου Ρόλου από την Ίνγκριντ Μπέργκμαν νικήτριας για την ταινία Εφιάλτης (Gaslight). Η ταινία δεν έλαβε τελικά κανένα βραβείο την βραδιά των όσκαρ.

Διακρίσεις των παιδιών του Νηρέα στους χειμερινούς αγώνες κολύμβησης




Στις 7-8-9 Φεβρουαρίου η Προαγωνιστική Ομάδα του Νηρέα συμμετείχε με πολλές διακρίσεις στους Χειμερινούς Αγώνες, που πραγματοποιήθηκαν στο κολυμβητήριο της Νίκαιας.




Ο Α. Ο. Νηρέας Γέρακα συμμετείχε με 18 αθλητές/τριες με αξιόλογη εμφάνιση και πολύ καλές επιδόσεις.



Αναλυτικά αποτελέσματα των αθλητών/τριών που κατέκτησαν θέση στην πρώτη οκτάδα στην κατηγορία τους:




Πιντίδου Θεοφανία (κορίτσια 12 ετών)

3η θέση στα 50μ. ύπτιο



4η θέση στα 100μ. ύπτιο

4η θέση στα 200μ. ύπτιο



Θεοδωράκη Λουκία (κορίτσια 12 ετών)

4η θέση στα 50μ. πρόσθιο



Λαγού Νεφέλη (κορίτσια 10 ετών)

4η θέση στα 200μ. μικτή ατομική

8η θέση στα 100μ. ύπτιο



Γιαννούλα Ελπίδα (κορίτσια 10 ετών)

5η θέση στα 200μ. μικτή ατομική

6η θέση στα 200μ. ελεύθερο




7η θέση στο αγώνισμα 4Χ100 μικτή ομαδική με τις αθλήτριες:

Πιντίδου Θεοφανία
Θεοδωράκη Λουκία
Τσιάβου Δήμητρα
Αραμπατζή Καρίνα




8η θέση στο αγώνισμα 4Χ100 ελεύθερο με τις αθλήτριες:

Πιντίδου Θεοφανία
Θεοδωράκη Λουκία
Τσιάβου Δήμητρα
Αραμπατζή Καρίνα




8η θέση στο αγώνισμα 4Χ200 ελεύθερο με τις αθλήτριες:

Πιντίδου Θεοφανία
Θεοδωράκη Λουκία
Τσιάβου Δήμητρα
Αραμπατζή Καρίνα


Τετάρτη 12 Μαρτίου 2014

Δημοτικές εκλογές 2014…Ένα ακόμα «ταξίδι» ξεκινά - του Βασίλη Δημητριάδη




Τε­λι­κά οι ε­κλο­γές στα πλαί­σια της σο­βα­ρό­τη­τας που θα πρέ­πει να α­ντι­με­τω­πί­ζο­νται, χρειάζονται και χιούμορ. Γι αυ­τούς που το δια­θέ­τουν βέ­βαια. Πα­ρα­κο­λου­θώ­ντας τα ό­σα έ­χουν συμ­βεί τον τε­λευ­ταί­ο και­ρό, το μό­νο που α­να­ρω­τιέ­μαι τε­λι­κά εί­ναι ποιοι εί­ναι πε­ρισ­σό­τε­ροι. Οι υ­πο­ψή­φιοι ή οι ε­κλο­γείς;

Τό­σο με­γά­λος συ­νω­στι­σμός υποψηφίων πια μό­νο σε έ­να Δή­μο; Κά­πο­τε σε αυ­τή τη χώ­ρα μας εν­διέ­φε­ραν και το τι γί­νε­ται, τι έ­γι­νε στο πα­ρελ­θόν, τι βελ­τιώ­θη­κε, τι βάλ­τω­σε και έ­να σω­ρό διά­φο­ρα α­ντι­κει­με­νι­κά κρι­τή­ρια, για να ε­πι­λέ­ξου­με κά­ποιον σαν Δή­μαρ­χο. Δεν θα μι­λή­σω για δη­μο­τι­κούς συμ­βού­λους για­τί τα πράγ­μα­τα… εί­ναι δια­φο­ρε­τι­κά. Θα ρω­τή­σω ό­μως. 

Α­πό το που­θε­νά και τον κα­να­πέ, η α­πό­στα­ση μέ­χρι την διεκ­δί­κη­ση κά­ποιας θε­σμι­κής θέ­σης πρέπει να εί­ναι τό­σο πο­λύ μι­κρή; 


Μή­πως και ό­λοι ό­σοι έ­χουν κά­ποια α­ξιό­λο­γη και συ­νε­πή πο­ρεί­α χρό­νων μέ­σα στην κοι­νω­νί­α, εί­ναι α­πλά… κο­ρο­ϊ­δα α­φού α­κο­λού­θη­σαν τον δύ­σκο­λο δρό­μο; 


Προ­σω­πι­κά θα ευ­χη­θώ σε ό­λους α­φε­νός κα­λή ε­πι­τυ­χί­α και α­φε­τέ­ρου ό­λοι οι υ­πο­ψή­φιοι δη­μο­τι­κοί και τοπικοί σύμ­βου­λοι, να εί­ναι πα­ρό­ντες στη δη­μό­σια ζω­ή και με­τά τις ε­κλο­γές. Εί­τε ε­κλε­γούν εί­τε ό­χι!

Ο τό­πος έ­χει α­νά­γκη την συ­νε­χή πα­ρου­σί­α μας ό­χι μόνο την προ­ε­κλο­γι­κή!






Δεν αμ­φι­σβη­τώ βε­βαί­ως το δι­καί­ω­μα κα­νε­νός να διεκ­δι­κεί ό­τι θέ­λει, α­να­φέ­ρο­μαι στα δι­κά μου προ­σω­πι­κά κρι­τή­ρια, τα ο­ποί­α κα­θο­ρί­ζουν την ά­πο­ψή μου για την πο­λι­τι­κή γε­νι­κό­τε­ρα. Ό­σο α­φο­ρά ό­μως την ε­πι­λο­γή Δη­μάρ­χου, τα πράγ­μα­τα σε αυ­τές τις ε­κλο­γές βλέ­που­με πως έ­χουν δια­φο­ρο­ποι­η­θεί ε­πι­χει­ρη­μα­το­λο­γι­κά. Η μό­δα έ­χει φέ­ρει στο προ­σκή­νιο πλέ­ον και το χα­ρα­κτη­ρι­σμό “μνη­μο­νια­κός = κα­κός” και “α­ντι­μνη­μο­νια­κός = κα­λός”.

Κά­ποιοι προ­σπα­θώ­ντας να ξε­χω­ρί­σουν με… ε­ντυ­πω­σια­κό τρό­πο, έ­χουν αρ­χί­σει α­πό και­ρό να τρο­φο­δο­τούν με τέ­τοια ε­πι­χει­ρή­μα­τα το δη­μό­σιο διά­λο­γο σε μί­α κούρ­σα για το ποιος θα φα­νεί πιο α­ντι­μνη­μο­νια­κός= Κα­λός. Και στην κούρ­σα αυ­τή και στην α­γω­νί­α να πε­τύ­χουν κά­ποια θέ­ση στο finish της… δημαγωγίας, προ­φα­νώς ξε­χνουν ποιος εί­ναι ο ρό­λος της Το­πι­κής αυ­το­διοί­κη­σης.

Στο πο­λι­τι­κό μοι­ρο­γνω­μό­νιο μά­λι­στα, τα δύ­ο ά­κρα (κα­μιά σχέ­ση φυ­σι­κά ο χα­ρα­κτη­ρι­σμός με τις γνω­στές κορώνες των Σα­μα­ρά, Κε­δί­κο­γλου, Ντι­νό­που­λου και των άλ­λων α­κρο­δε­ξιών), βλέ­που­με πως υ­πάρ­χει ως κοι­νό ση­μεί­ο α­κρι­βώς αυ­τό.

Που δια­φο­ρο­ποιεί­ται; Προς το παρόν στα… λόγια, πρα­κτι­κά δεν ξέ­ρω, πα­ρα­μέ­νει α­σα­φές και ε­κεί εί­ναι και το πρό­βλη­μα. Και ε­νώ στην κε­ντρι­κή πο­λι­τι­κή σκη­νή δείχνει ακόμα ασαφές, η με­τα­φο­ρά ε­νός τέ­τοιου ε­πι­χει­ρή­μα­τος στην το­πι­κή αυ­το­διοί­κη­ση έ­χει τε­λεί­ως δια­φο­ρε­τι­κές σκο­πι­μό­τη­τες και υ­πο­κρύ­πτει λα­ϊ­κι­σμό και κο­ρο­ϊ­δί­α.

Υ­πο­κρύ­πτει α­κρι­βώς ε­κεί­να τα στοι­χεί­α που έ­φε­ραν την πο­λι­τι­κή και τους πο­λι­τι­κούς σε κα­τά­στα­ση α­πα­ξί­ω­σης α­πό την το σύ­νο­λο της κοι­νω­νί­ας. Δεν υ­πο­κρύ­πτει ό­μως μό­νο στοι­χεί­α.

Φα­νε­ρώ­νει κιό­λας! Φα­νε­ρώ­νει τις εν γένει ελλείψεις ό­σων χρη­σι­μο­ποιούν αυ­τό το ε­πι­χεί­ρη­μα και την αδυναμία να αρ­θρώ­σουν κά­ποιο πο­λι­τι­κό λό­γο ου­σί­ας α­πέ­να­ντι στην πραγ­μα­τι­κό­τη­τα.

Την έλ­λει­ψη κά­ποιου σχε­δια­σμού για το μέλ­λον της πό­λης τους.

Την α­δια­φο­ρί­α τους για το ό­τι θα πρέ­πει να λει­τουρ­γή­σει έ­νας Δή­μος 80.000 κα­τοί­κων υ­πό πραγ­μα­τι­κές συν­θή­κες, τις συν­θή­κες που έ­χουν δια­μορ­φω­θεί σή­με­ρα. Οι θε­ω­ρη­τι­κο­λο­γί­ες ό­μως πε­ρισ­σεύ­ουν για κά­ποιον που ποτέ δεν πήρε στα χέ­ρια του μί­α κα­τά­στα­ση για να την αλ­λά­ξει, αλλά μό­νο ήθελε να… κρί­νει προσπάθειες άλλων.

Μέ­χρι που διά­βα­σα α­κό­μη, να διε­ρω­τά­ται κά­ποια υ­πο­ψή­φια βου­λευ­τής της πε­ριο­χής “για­τί ο Ζού­τσος δεν κα­τε­βά­ζει τον κό­σμο στο Σύ­νταγ­μα”!

Προ­φα­νώς ο κό­σμος για κά­ποιους δεν εί­ναι πα­ρά… μα­ριο­νέ­τες που κι­νού­νται κα­τά ό­πως ε­πι­θυ­μεί ο κα­θέ­νας τους, ή του­λά­χι­στον αυ­τές εί­ναι οι φι­λο­δο­ξί­ες τους για το ρό­λο του “λα­ϊ­κού κι­νή­μα­τος”.

Κάτι που δεν βλέ­πω να το εν­στερ­νί­ζε­ται ως πρα­κτι­κή ού­τε καν το… κόμ­μα τους! Αυ­τού του εί­δους οι φαι­δρό­τη­τες δεν α­πο­τε­λούν φυ­σι­κά πο­λι­τι­κή και κυ­ρί­ως δεν α­φή­νουν πε­ρι­θώ­ρια αι­σιο­δο­ξί­ας για κά­ποια θε­τι­κή αλ­λα­γή στο μέλ­λον και γι αυ­τό συνεπώς τις θε­ω­ρώ και γε­λοί­ες.

Ό­σοι σή­με­ρα -προ­ε­κλο­γι­κά- ε­πι­χει­ρούν να με­τα­φέ­ρουν τις πρα­κτι­κές των -εκ του α­σφα­λούς- συν­δι­κα­λι­στι­κών ψευ­δο­α­ρι­στε­ρών με­γα­λο­στο­μιών (αυ­τές α­κρι­βώς που πλη­ρώ­νου­με σή­με­ρα δη­λα­δή), στο ε­πί­πε­δο της Το­πι­κής αυ­το­διοί­κη­σης, του τε­λευ­ταί­ου α­να­χώ­μα­τος των πο­λι­τών α­πέ­να­ντι στην οι­κο­νο­μι­κή κα­τα­στρο­φή, α­πλά δεί­χνουν πως α­πέ­χουν πο­λύ, πά­ρα πο­λύ α­πό την κοι­νω­νί­α. Για­τί εύ­κο­λα θα μπο­ρού­σε να ρω­τή­σει κά­ποιος: Τι θα γι­νό­ταν αν ο σημερινός ενιαίος Δή­μος Παλ­λή­νης ή­ταν υ­περ­χρε­ω­μέ­νος ό­πως τό­σοι και τό­σοι άλ­λοι δή­μοι;

Θα μπο­ρού­σε να ορ­γα­νω­θεί κοι­νω­νι­κή πο­λι­τι­κή; Θα μπο­ρού­σαν να υ­λο­ποι­η­θούν έρ­γα;

Θα μπο­ρού­σε έ­νας Δή­μος να α­ντα­πο­κρι­θεί στις ο­λο­έ­να και αυ­ξα­νό­με­νες α­νά­γκες που ε­πι­φέ­ρει η οι­κο­νο­μι­κή κα­τα­στρο­φή που βιώνουμε;

Δεν θα α­να­φερ­θώ στα έρ­γα που βλέπουμε να υλοποιούνται σε όλο το Δήμο τα ο­ποί­α τα ξε­περ­νούν λες και έ­γι­ναν αυ­τό­μα­τα με… τη βο­ή­θεια κά­ποιου μά­γου.

Δεν θα α­να­φερ­θώ στο γε­γο­νός ό­τι κα­νείς μα κα­νείς, α­πό τους ε­πί­δο­ξους σω­τή­ρες του Δή­μου Παλ­λή­νης δεν α­να­φέ­ρε­ται στα 4,2 εκ. ευ­ρώ που δε­σμεύ­τη­καν για την υ­πό­θε­ση του πρώ­ην κτή­μα­τος Κα­μπά, προ­φα­νώς για να μη στε­να­χω­ρη­θούν οι υ­πεύ­θυ­νοι (δύ­ο συ­γκε­κρι­μέ­νες δη­μαρ­χια­κές θη­τεί­ες του πρώ­ην δή­μου Παλ­λή­νης) γι αυ­τή την ε­ξέ­λι­ξη και… τους α­πο­σύ­ρουν την υ­πό­στη­ρι­ξή τους.

Βλέ­πε­τε οι σχέ­σεις ό­λων αυ­τών κα­τά δια­στή­μα­τα περ­νούν α­πό πολ­λές ε­ναλ­λα­γές και ό­ποιος συν­δυα­σμός τους… “κά­τσει” κα­λύ­τε­ρα κο­ντά στις δη­μο­τι­κές ε­κλο­γές… αυ­τόν και χρη­σι­μο­ποιούν.

Μια α­πο­θέ­ω­ση του πο­λι­τι­κού α­μο­ρα­λι­σμού σε συν­θή­κες ε­μπά­θειας, για λό­γους που έ­χουν να κά­νουν με την ι­κα­νο­ποί­η­ση ή ό­χι παλιών ή νέων προ­σω­πι­κών φι­λο­δο­ξιών. Η γνω­στή δη­λα­δή “α­σθέ­νεια” των πο­λι­τι­κά ρη­χών και ι­δε­ο­λο­γι­κά κενών! Τρα­νό πρό­σφα­το πα­ρά­δειγ­μα το “πα­ραι­τού­μαι”, που άλ­λαξε σε “α­πο­χω­ρώ ο­ρι­στι­κά”, και ξα­νάλ­λα­ξε σε “ξα­να­γυ­ρί­ζω ως ε­πι­κε­φα­λής πα­ρά­τα­ξης που θα σώ­σει την Παλ­λή­νη α­πό… τον «κακό Ζού­τσο”, το ο­ποί­ο πα­ρα­κο­λου­θή­σα­με κα­τά τη διάρ­κεια της συ­γκρό­τη­σης άλ­λης μί­α πα­ρά­τα­ξης του… “α­ντι­ζου­τσι­κού” με­τώ­που του τε­λευ­ταί­ου μή­να, (η­μέ­ρας και ώ­ρας).

“Α­πο­θέ­ω­ση” και της πο­λι­τι­κής σο­βα­ρό­τη­τας δη­λα­δή! “Δι­κό σας” κι αυ­τό λοι­πόν (όπως λέ­νε και οι τρα­γου­δι­στές στις συ­ναυ­λί­ες)!

Η Το­πι­κή Αυ­το­διοί­κη­ση ό­μως στην Ελ­λά­δα ε­δώ και τέσ­σε­ρα χρό­νια δέ­χε­ται κα­θη­με­ρι­νά τις συ­νέ­πειες μιας κα­τα­στρο­φι­κής πο­λι­τι­κής, έ­χει υ­πο­στεί μειώ­σεις των πό­ρων της έ­ως και 70%!!! Και α­λή­θεια ποιος νοι­κο­κύ­ρης σε ό­τι α­φο­ρά το σπί­τι του, θα ε­πέ­λε­γε πο­τέ τη μέ­θο­δο να ει­σπράτ­τει λι­γό­τε­ρα και να ξο­δεύ­ει πε­ρισ­σό­τε­ρα, για να α­ντι­με­τω­πί­σει μί­α κρί­ση α­φού εί­ναι βέ­βαιο πως αυ­τό θα τον ο­δη­γού­σε σε ε­λά­χι­στο χρο­νι­κό διά­στη­μα στο α­πό­λυ­το μη­δέν;

Πό­σο μάλ­λον ό­ταν αυ­τό α­φο­ρά έ­να θε­σμό, έ­να Δή­μο του με­γέ­θους του δι­κού μας!

Η φθη­νή δη­μα­γω­γί­α ό­λων ε­κεί­νων που για προ­ε­κλο­γι­κούς λό­γους ή λό­γους προ­σω­πι­κής κα­τα­ξί­ω­σης υ­πό­σχο­νται π.χ λι­γό­τε­ρα δη­μο­τι­κά τέ­λη, (της τά­ξε­ως των… δύ­ο ευ­ρώ το χρό­νο α­νά νοι­κο­κυ­ριό), υ­πο­σχό­με­νοι πα­ράλ­λη­λα σε ό­λους τα πά­ντα, με χρή­μα­τα που φυ­σι­κά δεν υ­πάρ­χουν αλ­λά υ­πο­τί­θε­ται πως θα τα βρουν… τρο­μο­κρα­τώ­ντας την τρο­ϊ­κα και την Κυ­βέρ­νη­ση, εί­ναι ο… έ­νας δρό­μος.

Ο άλ­λος δρό­μος εί­ναι αυ­τό που γί­νε­ται σή­με­ρα, ο προ­γραμ­μα­τι­σμός, η α­να­ζή­τη­ση κε­φα­λαί­ων α­πό τρί­τες ευ­ρω­πα­ϊ­κές πη­γές για την χρη­μα­το­δό­τη­ση με­γά­λων έρ­γων υ­πο­δο­μής, (α­πο­χέ­τευ­ση – Όμ­βρια – παι­δι­κοί σταθ­μοί – κτη­ρια­κές βελ­τιώ­σεις με στό­χο την οι­κο­νο­μί­α) πα­ράλ­λη­λα με την σω­στή δια­χεί­ρι­ση των οι­κο­νο­μι­κών του Δή­μου, προ­κει­μέ­νου το πρό­βλη­μα να α­πο­μα­κρυν­θεί χρο­νι­κά ό­σο το δυ­να­τόν πε­ρισ­σό­τε­ρο ώ­στε να ξε­πε­ρα­στεί αυ­τή η κα­τά­στα­ση, ε­ξα­σφα­λί­ζο­ντας ταυ­τό­χρο­να την α­πρό­σκο­πτη συ­νέ­χι­ση της στή­ρι­ξης των οι­κο­νο­μι­κά α­σθε­νέ­στε­ρων συ­μπο­λι­τών μας μέ­σω των θε­σμών κοι­νω­νι­κής αλ­λη­λεγ­γύ­ης και των ει­δι­κών κοι­νω­νι­κών τι­μο­λο­γί­ων.

Α­λή­θεια ό­μως α­γα­πη­τοί α­να­γνώ­στες, εί­δα­τε που­θε­νά κά­ποια α­να­φο­ρά σε αυ­τές τις πα­ρο­χές του Δή­μου α­πό τους διά­φο­ρους ε­πί­δο­ξους σω­τή­ρες του; Και ό­σοι γνω­ρί­ζουν κάτι, α­πλά το… κρύ­βουν πα­ρά το ό­τι ι­σχύ­ουν με ορ­γα­νω­μέ­νο τρό­πο τα τρί­α τε­λευ­ταί­α χρό­νια, ό­πως ί­σχυαν και πα­λαιό­τε­ρα στο Δή­μο Γέ­ρα­κα.

Για την α­κρί­βεια ό­σο α­φο­ρά τους πε­ρισ­σό­τε­ρους α­πό αυ­τούς, δεν έ­χε­τε δει ού­τε καν την φυ­σι­κή τους πα­ρου­σί­α που­θε­νά!

Ε­πι­πλέ­ον έ­χουν το θράσος και την α­ναί­δεια να υ­πό­σχο­νται κά­τι που… ή­δη υ­πάρ­χει!

Αυ­τά τα δύ­ο στοι­χεί­α μά­λι­στα, το θράσος και η α­ναί­δεια, ε­σχά­τως συ­μπο­ρεύ­ο­νται με το ψέμ­α και το φθη­νό λα­ϊ­κι­σμό ή την α­μά­θεια, κά­τι ε­πι­κίν­δυ­νο για την ί­δια την κοι­νω­νί­α ό­ταν προ­έρ­χε­ται α­πό κά­ποιον που διεκ­δι­κεί ψή­φο προκειμένου να δια­χει­ρι­στεί ε­ξου­σί­α.



Στο δια­δί­κτυο ή­δη έ­κα­ναν την εμ­φά­νι­σή τους αρ­κε­τά στοι­χεί­α που α­πο­δει­κνύ­ουν του λό­γου μου το α­λη­θές τα ο­ποί­α θα ή­θε­λα να σας τα θέ­σω υ­πό­ψη σας ώ­στε να κρί­νε­τε και ε­σείς. Έ­να δείγ­μα της προ­ε­κλο­γι­κής η­θι­κής που έ­χουν ε­πι­λέ­ξει να α­κο­λου­θή­σουν κά­ποιοι εί­ναι η προηγούμενη φωτογραφία! Και το βά­ζω ως δείγ­μα για­τί το βρί­σκω και χα­ρα­κτη­ρι­στι­κό και αυ­το­δια­ψευ­δό­με­νο α­πό τους ί­διους τους συ­μπο­λί­τες μου, αλ­λά και για ό­σους δεν γνω­ρί­ζουν με τη βο­ή­θεια της επόμενης φωτογραφίας.

Δεν γνω­ρί­ζω τον κύ­ριο που το υ­πο­γρά­φει και ού­τε με εν­δια­φέ­ρει να τον γνω­ρί­σω, το πα­ρά­δειγ­μα με εν­δια­φέ­ρει να θέ­σω υ­πό την κρί­ση των α­να­γνω­στών της ε­φη­με­ρί­δας οι οποίοι από τον Μάρτη του 2013 (στα 2 χρόνια θητείας) είχαν ενημερωθεί για το ξεκίνημα των έργων.

Εί­ναι σα­φές λοιπόν, πως τον δεύ­τε­ρο δρό­μο έ­χω ε­πι­λέ­ξει και στη­ρί­ζω με ό­σες δυ­νά­μεις έ­χω.

Και ό­χι α­πό το σα­λό­νι του σπι­τιού μου φυ­σι­κά, αλ­λά ε­δώ και 30 χρό­νια μέ­σα στην κοι­νω­νί­α, με χα­ρές και στε­να­χώ­ριες με α­πο­γο­η­τεύ­σεις και ι­κα­νο­ποι­ή­σεις. Και αυ­τό εί­ναι κά­τι που το ξε­κα­θα­ρί­ζω χρό­νια και ό­χι μό­νο λίγο πριν α­πό τις ε­κλο­γές.

Το μέλ­λον μας το κα­θο­ρί­ζου­με μό­νοι μας και α­πέ­να­ντι σε αυ­τό το μέλ­λον έ­χου­με ευ­θύ­νες. Μέ­σα α­πό αυ­τό το άρ­θρο λοι­πόν, έ­να α­πό τα ε­λά­χι­στα που θα μπο­ρέ­σω να γρά­ψω για το ε­πό­με­νο διά­στη­μα, θα σου ε­πι­ση­μά­νω α­γα­πη­τέ α­να­γνώ­στη α­κρι­βώς αυ­τές τις ευ­θύ­νες.

Η ε­πι­λο­γή κά­ποιου που θα σε εκ­προ­σω­πή­σει σε έ­να θε­σμι­κό όρ­γα­νο ά­με­σης δη­μο­κρα­τί­ας ό­πως εί­ναι το δη­μο­τι­κό συμ­βού­λιο της πό­λης σου εί­ναι σο­βα­ρή υ­πό­θε­ση, κα­θό­λου, μα κα­θό­λου προ­σω­πι­κή. Εί­ναι βα­θειά πο­λι­τι­κή ε­πι­λο­γή, πρό­κει­ται για το πρό­σω­πο που θα παίρ­νει α­πο­φά­σεις τα ε­πό­με­να 5 χρό­νια για λο­γα­ρια­σμό σου!

Α­κό­μα πιο σο­βα­ρή υ­πό­θε­ση εί­ναι η ε­πι­λο­γή ε­κεί­νου που συ­μπε­ρι­φέ­ρε­ται α­πέ­να­ντί σου κα­θα­ρά, χω­ρίς με­γα­λο­στο­μί­ες, χω­ρίς λα­ϊ­κι­σμούς χω­ρίς να σου υ­πο­τι­μά την νο­η­μο­σύ­νη.

Ε­κεί­νου που έ­δει­ξε τη δια­φο­ρά που τον χω­ρί­ζει α­πό ό­λα αυ­τά στην πρά­ξη και ό­χι στα λό­για.

Που πα­λεύ­ει τα τε­λευ­ταί­α τριά­μι­συ χρό­νια κά­τω υ­πό α­ντί­ξο­ες συν­θή­κες να κρα­τή­σει ζω­ντα­νό τον νέ­ο Δή­μο μας.

Ε­κεί­νον που έ­χει να πα­ρου­σιά­σει έρ­γο και ό­χι έκ­θε­ση ι­δε­ών ού­τε μια πα­ρά­θε­ση “α­ντι­μνη­μο­νια­κών”τσι­τά­των…

Εκείνου που προτιμά τον διάλογο και την άμεση επαφή με τους δημότες μέσα από διαβουλεύσεις και όχι τα κουτσομπολιά χωρίς αντίλογο, μέσω διαδικτύου.


Έ­τσι λοι­πόν ξε­κι­νά α­κό­μα έ­να “τα­ξί­δι”.

Και έ­χου­με ό­λες τις προ­ϋ­πο­θέ­σεις να εί­ναι και κα­λό!